近日，由上海上海BA艺术中心主办的《时间上的空》抽象艺术群展在上海BA艺术中心开幕。展览由著名策展人彭锋担纲策划，展出了崔岫闻、党朝阳、丁乙、邵译农、张羽、周洋明等六位艺术家的抽象艺术作品。

抽象艺术发展至今，在西方气息越来越弱，然而几位艺术家却在终结之处找到了新生。几位艺术家将抽象艺术融入生活，。有人将它与极简主义对立起来，称之为极多主义；有人将它与禅宗联系起来，称之为念珠艺术；不同于极简主义追求“空间上的空”，彭锋将它的特征总结为“时间上的空”，这种抽象艺术与外在效果无关，与修行的时间含量有关，它在终极意义上是一种行为艺术。

展览被命名为“时间上的空”，并不是说不在时间中；而是说时间的流逝不再具有意义。过去、现在、未来不再在因果链条中，它们都是独立的。于是，时间只剩下独立的现在。只有现在是唯一的真实，即“刹那真”。由于没有永恒的真实，刹那真也就是永恒真，瞬间即永恒于是得以成立。刹那连着刹那，前念接着后念，但它们又是完全平等的，正是因为这种平等造成了瞬间的永恒感，即在每个瞬间都能获得一种完满的体验。

与周洋明等人用重复的方式创作的架上绘画可以展示重复的过程不同，邵译农创作的装置《十年树轮》则通过选取一颗树干做木胎，用传统髹漆工艺，不断上漆，计划用十年时间制作十厘米左右厚度的一层漆皮，他的装置既展示重复的结果，又展示重复的过程。崔岫闻则是用重复的方式来创作影像作品，她通过重复的点或线来制造一种动与不动的时间幻觉，充满了禅意。